Artistas y trabajadores de la cultura denunciamos y repudiamos las amenazas dirigidas contra grupos de teatro de calle amenazados por grupos paramilitares que se hacen llamar “Águilas Negras” en Bogotá, Colombia.

Los grupos amedrentados hasta ahora son Teatrama, Teatro del Sur, Disidencia Teatro, Reciclarte, Teatropical, Piedra Papel y Tijera, Bogotá Dual, Fundación el Contrabajo, Teatrazos, Ciclo Vital, Summum Draco y Odeón, todos ellos reconocidos por la Secretaría de Cultura.

Los panfletos amanecieron en las sedes de las agrupaciones teatrales el martes pasado, firmados supuestamente por el bloque central de las Águilas Negras, integrada por ex paramilitares de extrema derecha.

Los mensajes indican que “hoy damos inicio de la limpieza a todas las sucias organizaciones que se interponen en nuestro paso. Formalizar un comunicado en el sur-centro y sur-occidente a las organizaciones que se quieren dar de defensoras de los derechos humanos por medio de expresiones artísticas y que se oponen a las políticas de nuestro gobierno”.

En atención a esta situación de desestabilización, distintas vocerías del Gobierno de Juan Manuel Santos han exigido que se garanticen los derechos fundamentales de los artistas.

Repudiamos enérgicamente esta agresión y llamamos a la solidaridad de grupos de artistas, trabajadores de la cultura y medios de comunicación para dar a conocer estas brutalidades.

+Info: http://www.eltiempo.com/colombia/bogota/teatreros-se-solidarizaran-el-martes-con-grupos-culturales-amenazados_10244845-4

Firman y adhieren:

Matías Gramajo- Viaje de Radio- Córdoba, Argentina- [email protected]

Envio la invitaciòn al homenaje del Lic. Efrèn Capiz Villegas (1924-2005), El Abogado de los Indios , fundador de la UCEZ- Uniòn de Comuneros Emiliano Zapata - en 1987,la cita es el 9 de Septiembre, en el Panteòn Municipal de Morelia, Michoacàn, a las 12:00 horas, y por la tarde acto polìtico cultural, en el Centro Cultural Universitario, ubicado entre esquina Madero y Galeana a partir de las 5 de la Tarde, adjunto a esta la invitaciòn.

Sabemos que muchos de los que les envio esta invitaciòn no pueden venir, pero bueno vaya para que recuerden a este gran luchador social, que hoy se agiganta ante este escenario de muerte y corrupciòn que es hoy nuestro Paìs……

LIC. EFREN CAPIZ VILLEGAS.

Hace casi 81 años un 9 de septiembre de 1924, allá en la meseta purépecha, en un pueblo llamado Nahuatzen,- ubicado entre Sevina y Cheran- nació Efrén Capíz Villegas, hijo del matrimonio Juan Capíz Sánchez y Herlinda Villegas Ruiz.

Los primeros veinte años de su vida, Efrén Capíz Villegas, ejerció diversos oficios tales como: panadero, huarachero, y talabartero o curtidor de pieles. Motivo por el cual llega a Morelia a perfeccionar su oficio, allá por el año 1944. Donde decide reiniciar y terminar sus estudios de primaria y secundaria, todo ello a los 24 años de edad. Es cuando Capíz recuerda con gran afecto al general Lázaro Cárdenas del Río porque gracias a unas becas el pudo finalizar esos estudios, en la escuela secundaria Técnica “ALVARO OBREGÒN.

Cabe agregar que Efrén Capíz Villegas fue un excelente deportista, lo cual lo llevo a ganar por 3 años la carrera de 5,000 metros planos a nivel estado. Así mismo Efrén fue fundador de algunas casas del estudiante, entre ellas la Isaac Arriaga,se distinguió también por su participación en diferentes movimientos sociales de aquella época cuando la vinculación sociedad-estudiante era muy estrecha. Como no recordar su participación activa en el movimiento universitario de 1949, donde fueron asesinados los estudiantes nicolaitas Abarca y Tavera. Además de su participación en la protesta del maíz en 1957, lo cual lo llevo a estar encarcelado durante 3 meses. Luego estuvo preso por seis meses en 1963 con el motivo del movimiento universitario sobre la ley orgánica, momento durante el cual Efrén cursaba la licenciatura en filosofía, en la facultad de altos estudios, todo ello después de haber cursado la carrera de licenciado en derecho.

Tiempo después el 8 de octubre de 1966, el ejercito asalta el colegio de San Nicolás de Hidalgo, causando la muerte de un estudiante –Manuel Oropeza Garcìa- y Efrén Capíz cae nuevamente en la cárcel pero ahora por cinco años (66-71). Donde compartió cárcel con el poeta moreliano Ramón Martínez Ocaranza.

Con la muerte del comandante y profesor Genaro Vázquez Rojas líder de la asociación cívica nacional revolucionaria “ACNR” el 2 de febrero de 1972 cerca de Morelia. El chofer de Genaro, Flores Bello, fue detenido asumiendo Capíz su defensa; poco después su querido hijo felito de catorce años es atropellado y rematado el 15 de febrero de 1973 la sospecha siempre indico que el exgobernador Agustín Arriaga Rivera estuvo detrás del crimen.

El 7 de octubre de 1979 nace la Unión de Comuneros Emiliano Zapata –UCEZ- en la comunidad indígena de Tingambato, municipio de Tingambato, Michoacán.

Con lo cual comunidades, ejidos, sindicatos, colonias populares; encontraron un instrumento de lucha para defenderse de los ataques de los ricos y su gobierno. Hoy a 31 años de existencia la UCEZ ha sufrido el asesinato de más de 70 compañeros e innumerables represiones, desalojos, torturas, tiene y seguirá teniendo a Efrén Capíz Villegas como coordinador general, con su inseparable Eva Castañeda Cortes.
Cabe mencionar que durante el periodo de Luís Martínez Villicaña como gobernador (86-88), la UCEZ y Capíz sufrieron un embate brutal, represiòn a las comunidades e intentando secuestrar y asesinar a Efrén Capíz, manteniendo sitiada la UCEZ durante casì dos años.
Los últimos 100 años de la historia de Michoacán y México, no se podrán entender sin la figura de este llamado abogado de los indios, de este purépecha de excepción llamado Efrén Capíz Villegas.

En 1994 con la aparición del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional –EZLN- Capíz y la UCEZ deciden integrarse a todos los llamados de los zapatistas, en todas las convenciones nacionales. Fungiendo también como invitado del EZLN a las platicas en San Andrés Sacamchen de los pobres, allá en el estado de Chiapas en 1996; miembro fundador del Congreso Nacional Indígena, -CNI- con la comandante Ramona por testigo. La Marcha de los 1,111 zapatistas en septiembre de 1997. Encuentro intergaláctico en España en 1998. La Consulta Zapatista en marzo de 1999; en la Marcha del Color de la Tierra 2001, Congreso Nacional Indígena en Nurio Michoacán, lugar donde Efrén obsequio un gabán purépecha al subcomandante insurgente Marcos.

Reconocimiento al mèrito ciudadano otorgado por el periódico “Cambio de Michoacán” el 6 de julio del 2004, donde se negó a recibirlo a manos del gobernador de Michoacán, en su conocida aversión al poder.

Efrén Capíz Villegas, fue de los pocos michoacanos que hablaron en la tribuna de las naciones unidas – ONU - defendiendo a los pueblos indios de México, ello fue en 1985 en Ginebra Suiza, denunciando la discriminación y asesinatos de líderes indígenas.
Versador e improvisador, Capíz decía sus verdades a los funcionarios a través de versos que el llamaba consignas, decía: “…se las digo en verso y así ya no se enojan…”

Al caminar por el sendero
de UCEZ a la central
por acueducto y madero
y Valentín Gómez Farias
policías compadecidos
de un proceder muy duro
y caritativa benevolencia
para librarme del frió
y descargar su conciencia
con humanitaria madriza
excelente contra el frió
me dieron mi calentadita
y también a mi esposa Evita.
Un fatídico 21 de enero de 1997 Efrén Capíz y Eva Castañeda fueron secuestrados, golpeados en Morelia por policías judiciales siendo en aquel entonces gobernador del estado de Michoacán Víctor Manuel Tinoco Rubí, justamente donde fue golpeado Capíz aparecieron después los tumores cancerigenos, que llevaron a la muerte a nuestro querido licenciado Efrén Capíz Villegas.
¡¡VIVA LA UNIÓN DE COMUNEROS EMILIANO ZAPATA!!
¡¡VIVA EFRÉN CAPIZ VILLEGAS!!
¡¡VIVA EL EZLN!!
¡¡VIVA EL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA!!
¡¡VIVA EL SUBCOMANDANTE INSURGENTE MARCOS!!
¡¡VIVA FRANCISCO. VILLA¡¡
¡¡ZAPATA VIVE!! ¡¡LA LUCHA SIGUE!!
¡¡ZAPATA VIVE!! ¡¡LA LUCHA SIGUE!! SIGUE, SIGUE, SIGUE, SIGUE…!!
TIERRA, LIBERTAD, CULTURA Y PODER
UNIÓN DE COMUNEROS EMILIANO ZAPATA

En condiciones de amenaza y opresión, ser feliz no es una alternativa: es una decisión
por Edwin Almed Domínguez Forero

Sobre las amenazas de muerte de los paramilitares a artistas de 12 agrupaciones teatrales de Bogotá

Entre otras cosas les contaremos que mientras corren sin pies los ocho días de plazo que las autodenominadas “Águilas Negras” les dieron a 12 organizaciones artísticas para marcharse de Bogotá a cualquier parte menos aquí o sino los matan porque sí, conversarles quisiéramos que esas somos nosotros y que cuando nos amenazaron de muerte y destierro era la madrugada del 23 de agosto del 2011, les contaremos que una paradoja saca otra paradoja.

No teniendo nunca ellos, “los misteriosos” -porque no existe- argumento alguno para justificar sus acciones delictivas y para cobrar sueldos, en un chispazo de inteligencia y creatividad echaron mano del Sector Teatral. De ese nido de ametralladoras llegó volando a nuestra vida y a las de nuestra familias, por debajo de las puertas de nuestras sedes y viviendas, la inesperada amenaza que ¡tiene huevo de águila!

Ahora que lo miramos de nuevo al grosero panfleto, por más que saca el piquito y le preguntamos, este no responde a las preguntas que le hacemos quienes seguimos sin entender la imposibilidad-posible de ser acusados de algo tan inexcusable e inconcebible como: los amenazamos de destierro y/o muerte por: “Dárselas de defensores de los Derechos Humanos a través de actividades artísticas”.

Señores y señoras del jurado encapuchado y personas presentes en el estrado de la sociedad civil que entraron sin pedirlo a este juicio de sabor amargo ¿Desde cuándo Ser-Humano y Ser-Hermano de los otros, Ser-Gente decente, Gente-Sensible y trabajadora de su Ser-Gente es un delito? Como el que no sabe piensa y al que piensa algo se le ocurre sentimos la necesidad de la denuncia pero sentimos también que allí, en ese panfleto, se enuncia una amenaza absurda que más bien parece un halago macabro.

Ante la agresión infame, desmemoriada y ciega de los perseguidores abrimos humanamente el expediente de la vida que se mira solo con los ojos de nuestro corazón y proponemos reorientar, a través de los vuelos de la imaginación creadora y de la práctica del amor por la vida, el vuelo de las desorientadas “Águilas Negras”.

Mientras desde la lógica de la violencia, que camina por el campo y la ciudad y que se viste de todos los vestidos, se ha declarado objetivo militar hasta a las estrellas del firmamento seguiremos caminando en el vientre de la esperanza y tejiendo nuestra búsqueda de ser y sentido a través del Arte.

Asumimos las amenazas a:

FUNDACIÓN CULTURAL TEATRAMA,

FUNDACIÓN CULTURAL TEA TROPICAL,

FUNDACIÓN DISIDENCIA TEATRO,

FUNDACIÓNRECICLARTE,

FUNDACIÓN CULTURAL SÚMMUMDRACO,

FUNDACIÓN CULTURAL EL CONTRABAJO,

CORPORACIÓN TEATRO DEL SUR,

CORPORACIÓN CULTURAL ODEON,

FUNDACIÓN CULTURAL TEATRAZOS,

TEATRO CICLO VITAL,

FUNDACIÓN PIEDRA PAPEL Y TIJERA,

COLECTIVO ARTÍSTICO BOGOTÁ DUAL,

como un reconocimiento inconsciente de la razón-sensible, naturaleza y valor incalculable de nuestra labor artística en la sociedad colombiana, y también, como la máxima violación a nuestro legítimo derecho de vivir plenamente la agridulce vida-muerte de todos los días y las noches sin pedirle permiso a nadie.

Mientras corren sin pies los ocho días de plazo y aun después seguiremos re-naciendo en el vientre de la sociedad de Seres-Humanos que le da sentido a nuestras existencias.

Rechazamos con amor las amenazas de destierro y/o muerte contra los Artistas Colombianos porque: ante la paradoja de la deshumanización de la humanidad (Sábato), de donde ellas provienen, sentipensamos, que para sacar en limpio al Ser-Humano capaz de transformar creativamente su realidad social, debemos oponerle humanamente y simbólicamente la de aprender a desaprender todas aquellas actitudes que nos impiden endulzar, con la delicada semilla del amor, aquellos caminos minados por las bombas del el odio y la violencia.

Invitamos a los compadres y comadres de nuestro territorio, del barrio, del distrito, del país y del mundo a que acompañen la solución de este conflicto y nos brinden su abrazo solidario para progresar hacia una sociedad donde la razón-sensible sea portadora de una conciencia superior y de un mensaje sencillo que nos permita rehacer los acuerdos con la vida.

Consideramos que esta amenaza endémica lesiona irremediable nuestra decisión de vivir plenamente la existencia en convivencia fraternal con el otro, es claramente, una agresión a los Artistas del mundo.

POR TODO LO ANTERIOR ES QUE SENTIMOS QUE EN ESTAS CONDICIONES DE AMENAZA Y OPRESIÓN, SER FELIZ NO ES UNA ALTERNATIVA: ES UNA DECISIÓN.

Nuestros mejores pensamientos; pensamientos de oro sean para ti.

Nuestras mejores palabras; palabras de oro sean para ti.

Nuestros mejores sentimientos; sentimientos de oro sean para ti.

Feliz y agridulce vida…

Con más sueños que sueño…

México D.F., 29 de agosto de 2011.

Querido Subcomandante Marcos:

Mil gracias por las líneas que le dedica al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad en su tercera carta a Don Luis Villoro. Las hemos leído con el detenimiento de quienes están abiertos a la escucha. Desde ese detenimiento y esa escucha queremos darle las gracias por su profunda humildad y solidaridad con el Movimiento y decirles que a sus muertos, como Dionisio-Chiapas y Mariano, hacedores de paz, los llevamos con todos los dolores en nuestro corazón. Queremos decirles también que aunque no nos entiendan, aunque lo nuevo –esa capacidad para tratar de hacer la paz incluso con nuestros adversarios, porque creemos que los equívocos de un ser humano no son el ser humano, sino una alienación de su conciencia que hay que transformar mediante la paciencia del amor— los desconcierte, compartimos los mismos anhelos y esperanzas, las de “un mundo en el que quepan muchos mundos”.

La paz, querido Subcomandante, es, como decía Gandhi, “el camino”, un camino que sólo se hace con todas y todos. Ustedes, hace 17 años, al lado de la sociedad civil, nos lo enseñaron no sólo al visibilizar y dignificar el pasado negado y humillado de nuestra tradición indígena, sino también cuando, a partir de la escucha y del dialogo, abrieron el debate de lo que, en medio de la crisis de las instituciones, podría ser una nueva esperanza de reconstrucción de la nación: las autonomías.

Por desgracia, el poder, que es ciego; los intereses, que no escuchan los latidos del corazón de la historia, y el egoísmo, esa forma atroz del yo que rompe los vínculos con los otros, no los escucharon –cambiar el corazón del poder es siempre largo y doloroso–. La consecuencia es la espantosa emergencia nacional que vive actualmente el país, cuyo epicentro, como una ironía de la sordera, se encuentra en Juárez, en la frontera norte del país.

Hoy la guerra ha desgarrado los cuatro partes de México (el norte, el sur, el este y el oeste), pero también, en la visibilización de nuestros dolores –que son muchos y cada vez mas– de nuestros rostros, de nuestros nombres y de nuestras historias, nos ha unido para –en la paz del amor, que nos lleva a caminar, abrazando dolores, y a dialogar, buscando trastornar la conciencia de los poderosos—encontrar ese yo plural, ese nosotros, que nos han arrebatado. Ello sólo ha podido nacer del corazón, de la solidaridad y de la esperanza, es decir, de la gran reserva moral que hay todavía en la nación y de la cual ustedes forman una de sus más hermosas partes. Hoy, más que nunca, creemos que sólo en la unidad nacional de esa reserva –que no sólo está abajo, sino también arriba y a los lados, en todas partes– podemos detener la guerra y encontrar entre todos el camino de la refundación nacional.

México, querido Subcomandante, es un cuerpo desgarrado, un suelo fracturado, que hay que recomponer como un cuerpo y una tierra sanas en las que –como todo cuerpo y toda verdadera tierra– cada una de sus partes, cuando se armonizan y se cultivan en el bien, son tan necesarias como importantes.

Caminar, dialogar, abrazar y besar –esas cuatro maneras que encontramos en nuestra historia hecha del mundo indígena y del mundo occidental— son las formas que asumimos no solo para acompañar a otros y a otras, sino para encontrar el camino perdido y hacer la paz. Caminar, es ir al encuentro de los otros; dialogar es desnudar, estremecerse, iluminar la verdad –que al principio escuece, pero después consuela–; abrazarse y besarse es no sólo hacer la paz, sino también romper las diferencias que nos dividen y enfrentan.

Hace algunos años unos amigos fundamos una revista –espero tenga en sus manos algunos ejemplares–: *Conspiratio*. El nombre viene de la primera liturgia cristiana, donde había dos momentos altos: la *conspiratio* y la *comestio*. El primero se expresaba mediante un beso en la boca. Era una co-respiración, un intercambio de alientos, un compartir el espíritu, que abolía las diferencia y creaba una atmósfera común, una verdadera atmósfera democrática –quizá de allí derivo el sentido que la palabra conspiración tiene en nuestra época; quizá el imperio romano, un imperio, como todo imperio, espantosamente estamentado, decía, “quienes son estos que conspiran y ponen en peligro el poder”–. Cuando besamos y abrazamos creamos esa atmósfera común, una atmósfera –es la realidad de cualquier atmósfera– inestable, que rápidamente puede desaparecer, pero no por ello falsa. Es un signo de lo que anhelamos y que repentinamente, en el amor, aparece lleno de gratuidad como la vida misma. Así, caminar, dialogar abrazar y besar es hacerlo, desde nuestro dolor, por y para nuestros muertos –a quienes olvidamos darles ese amor–, por y para nuestros jóvenes, nuestros niños y niñas, nuestros indígenas, nuestros migrantes, nuestros periodistas, nuestros defensores de derechos humanos, nuestros hombres y mujeres, es decir, por y para todos. Es, de alguna manera, evitar que la indolencia, la imbecilidad y la miseria del alma, nos condenen a todos a la muerte, a la corrupción y al olvido.

Como usted dijo bien al referirse al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad –una frase que también empleo hace años en relación con el zapatismo–: “Podrán cuestionar los métodos, pero no las causas”. Es por ellas, por esas causas, que detener la guerra es tarea de todos y de todas.

Hagámonos cargo de lo que hoy es México, hagámonos cargo del dolor y del perdón, tomemos el camino de la paz y dejemos el juicio a la historia.

Nos vemos en el sur, querido Subcomandante. Mientras llegamos con la lentitud del andar y el dolor a cuestas, le mandamos a usted y a los compas un gran beso, ese beso con el que nuestro corazón no cesa de abrazarlos.

Desde el Arca, cerca de las montañas de Vercors

27 de agosto de 2011, 5 meses después de los asesinatos de Juanelo, Luis, Julio y Gabo.
Por el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad
PAZ, FUERZA Y GOZO
Javier Sicilia

“…Yo me muero como viví”.
“El necio”, Silvio Rodríguez.
De Miguel Crispín Sotomayor para Apia Virtual. 29 de agosto 2011.

Pobre del cantor
que cantó a la verdad
y se arrepiente y miente.

Pobre del cantor
que se arrodilla y llora,
que se arrastra y lame.

Pobre del cantor
que se enriqueció
y volteó la espalda.

Pobre del ingrato
que olvida la historia
y olvida su origen.